杂记

日期：2026-01-22T00:28:08+08:00

2026年1月22日干净

看电影《人潮汹涌》的解说。里面是二人因失忆互换身份。其中有钱的一方，来到了杂乱差的廉价租房。依旧是收拾得井井有条。感慨很多。上学时就曾看到过有人的微博聊到的回忆。是个女人聊自己的舅舅。说儿时第一次去她单身的舅舅家时震惊到了。没有女人，自己一个人的家也可以整理得这么好。似乎干净、整洁确乎是一个能力。一个切切实实、能让一些女人都惊叹的能力。很优秀、很值得的能力。没人会喜欢邋遢。没人会喜欢和卫生不好的人一起。

2026年1月25日回形针

今天抱了好久好久。我的头紧紧的贴着，不肯松开。我的孤独、孤单似乎在这一刻都得到了解放。哪怕只有短短的一瞬。我知道我需要这种抱抱，哪怕每周只有一次也好。

推上突然刷到着一句话。

张爱玲说：“中年以后的男人，时常会觉得孤独。因为他一睁开眼睛，周围都是要依靠他的人，却没有他可以依靠的人。他只能赤身裸体躺在床上，紧抱着情人，孤独得就像是一枚回形针。”

2026年2月22日原子化

心理学上有个非常有意思的点，就是哪怕周围都是有毒的关系，但是只要维持和人接触，人就会容易自我康复。说到底人是个社交动物，和毒物在一起问题也不大。
而如果人一直保持一个人的状态，也不和人接触，那这个人很容易陷入无底的心理深渊。
从个体上来说，长期保持一个人状态的，长期来看都会有比较严重的问题。这也是推上看到很多有问题的都是

小药娘（从社会层面难以建立她所渴求的亲密关系）
原生家庭创伤患者（一般30岁以后社会关系稳定、经济彻底独立并有能力照顾他人后恢复）
日本的电车大叔（往往是离婚后一个人住，或者干脆就是家里的ATM，家里没人理他公司也没人理他）

因为我们的文化常常有“赞美孤独”的倾向，所以我们的社会在一定程度上也在推崇个人的“原子化”。
这也是为什么微博上大家常常一边讨厌上海人，但是一边又喜欢上海人的“原子化”“理性”“切割”。
但是很遗憾我们这个社会，没有朋友的就是打不过有朋友的，很简单的道理，“我帮小A一把也可以帮小B一把也可以，为什么要帮一个自私自利的小C呢？”
法制化的社会和制度允许我们的原子化，但是原子化本身是一个非常脆弱的选项。
在长三角地区的农村，常常见到一个家族成员即便犯罪了，家族的人一丁点都瞧不起他，仍然对他一定程度上不离不弃。
但是在上海，常常见到的是，家族的亲戚吵翻了，老死不相往来，过年的时候永远都是一家三口甚至一家两口，儿子/女儿住自己的房子需要上交“房租”“伙食费”。
这些可以是文化，这种“原子化”会逐渐的向日本的方向发展，而不是像意大利/美国的方向进步。
在心理层面上，这种原子化不利于人的身心健康，在日本你可以看得到甚至许多艺人都有极其明显的抑郁倾向——你可以明显的感觉到他们在受委屈，随时都要哭出来。
而社会层面上，即便有社会保险制度兜底（当然国内的社保就笑笑就好，我们假装它存在），一旦一个原子人遭受了一定的风险，他就不可避免的崩坏。”我们流落街头并不是一件虚无缥缈的事。“讲的就是如此。
这是从最糟糕的方向讲的。从比较好的方向讲，原子化的个体想要发财、升迁也是极度的困难，你对别人都是原子化的，别人当然也对你是原子化的，除非能力超群（很遗憾即便我们的智商差距很大，但是只要智力水平超过110，即可以不费力的理解微积分/线性代数，就很难再有质的超越了，再往上就是物理和数学的领域了），当然这件事基本上等同于不存在。
所以——讲了这么多。小团体很重要。长期的朋友很重要。如果可能的话要好的亲戚很重要。而这些说实话都是自私的，不是说要对别人多好，而是因为自私的你，需要维持这些关系。